月湖編釈〔曲直瀬道三頭注〕　明景泰三年陳叔舒序　天正十七年写　毎半葉匡郭約7.5＋16.6×16.6�p

　本書には月湖の原撰本、曲直瀬道三が注を加えるなどして再編した道三増訂本、また和読したカナ混り本などがある。原撰本・道三増訂本と比較すると、当本の頭注は道三のもので、このように明別された伝本は他に見当らず、道三研究の上でも貴重視されねばならない。

　当本には明の景泰三年（一四五二）に維陽の陳叔舒が記した序文があり、銭塘（浙江省杭州）の月湖は医名が高く、『内経』に上医は十に九を全うすることに因み、著書に『全九集』と名づけて刊行するという。しかし、そうした刊行記録は中国に一切残っておらず、中国刊本の存在はかなり疑わしい。

　月湖は明監寺と称し、また潤徳斎と号し、渡明した日本僧だったという。銭塘で医を業とし、本書ののち景泰六年に『（大徳）済陰方』四巻、別に『産科秘録』二冊を著しているが、ともに日本刊本しかない。それらが日本にのみ伝わったのには、田村三喜と曲直瀬道三の存在がある。

　三喜（一四六五〜一五三七）も僧侶で、長享元年（一四八七）に渡明し、月湖について医を学び、明応七年（一四九八）に医書を携えて帰朝したとされる。のち関東の古河に住し、そこで弟子となった僧侶の曲直瀬道三（一五〇七〜九四）は帰洛して医を業とし、数多くの書を著して門人を育成し、当時の医学を一変させた。したがって月湖の著は、三喜―道三の手を経て伝えられたのだろう。ただし三喜は渡明していないという記録があり、明医学の影響がみえない仏教医書も著しているなど、三喜の伝には疑問が多い。

　当本の末冊には「天正己丑（十七年、一五八九）仲秋吉辰　快」の奥書と「快」にかぶせた印記があり、書式・装訂等からも同年の写本と認められる。道三が本書を増訂したのは永禄十年（一五六七）で、当本は増訂本の旧姿を残す唯一の伝本であろう。内容は中風門に始まり、各門毎に医論と医方を記す方論書である。