肖永芝
《本草和名》是现知日本最早的本草学著作，为平安时代源濑朝大医博士深江辅仁奉敕编撰，成书于延喜十八年（918）年，相当于我国后梁时期。此书由上、下二卷组成，以《新修本草》第三至第二十卷正文中的药物为主体，同时补充了各种《食经》及《本草稽疑》、《本草拾遗》等书中的药物，总计收药1025种，其中有850种为《新修本草》的药物。全书卷篇次第及各卷中药物的排列顺序均依照《新修本草》，每味药物记以正名、各种异名及出处，多数标记日本名称（和名），部分列出日本产地，个别简述功用主治。在异名及出处部分，引用了大量中国唐以前的本草著作及古医方书，其中不乏中国早已散逸失传的古医籍，今仅选择其中一部分简述如下。
一、本草专著
1、《释药性》
此书不见于史志目录记载，在源顺的《和名类聚抄》中曾引用数次。《
本草和名》引用此书101处，见于第三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十六、十七、十八、二十各卷。
2、《释药》
此书不见载于史志书目，丹波元胤 《中国医籍考》载“程氏伊《释药》，《医藏书目》四卷，未见。”《本草和名》引用此书计17处，见于第六、七、八、九、十、十一、十二、十三各卷。
3、《本草杂要诀》
此书在《本草和名》卷首题为《本草杂要诀》，正文中则简称《杂要诀》，计引用85次，见于第三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十三、十四、十六、十七、十八卷。此书不载于各种书志目录，作者及成书年代无从考证，唯《医心方》卷三十引有《杂要诀》佚文1处。
4、蒋孝琬注
《本草和名》第十二卷枸杞条下引有“蒋孝琬注”一条。蒋孝琬为唐初之人，显庆四年曾参加《新修本草》的编撰工作，时任朝请郎太常寺太医令。《日本国见在书目录》记有《杂注本草》一书，题“蒋孝琬加注”，《本草和名》所引即此书。《医心方》卷一引有“蒋孝琬”1处，与《本草和名》所引当出自一书。
5、《本草稽疑》
《本草和名》征引《本草稽疑》计57次，见于第三、四、五、六、七、八、九、十一、十二、十三、十四、二十卷，尤以第二十卷中引用最多，用以补充了33味药物名称，此即卷首所称的“本草外药”。《本草稽疑》一书不见于史志书目著录，作者及成书年代无从考证，日本的《医心方》及《类聚和名抄》曾引用过此书。
6、《药诀》
此书不见载于史志书目，也未见他书引录，仅《本草和名》第三、四、五、六、九、十五、十六卷存有此书佚文30处。
7、《本草疏》
《本草和名》卷首题有《本草疏》之名，正文引用时则简称为“出《疏》文”、“出《疏》”、“《疏》曰”等，在第五、八、九、十、十一、十二、十三、十四、十六卷共出现21次。此书未见各种书志著录，除《本草和名》外，仅在《和名抄》中被引用过数次。
8、《五金粉药诀》
此书不载于史志书目，也未见其他书籍引用，仅《本草和名》第四、十六、十八卷录其佚文3处。
二、诸家食经
9、《七卷食经》
《本草和名》第五、九、十二、十三、十五、十六、十七、十八、十九卷引《七卷食经》计39次，但此书不见于史志书目著录，《医心方》中转录《七卷食经》或《七卷经》佚文数十条，从所引佚文可以窥知，此书所述内容涉及食性、食宜、食疗、食禁等。
10、崔禹锡《食经》
《本草和名》转引此书131处，见于第五、八、九、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九卷，或题“崔禹锡《食经》”全称，或简称“出崔禹”。《日本国见在书目录》记有“《食经》四卷，崔禹锡撰”。《医心方》引有此书佚文数十次，从其佚文的内容看，当为食物本草专著。日人丹波元简《中国医籍考》云：“按是书《源顺类聚抄》所引字训，较诸本草及小学之书有不同者，盖以菌为葺，销售量为辛菜……均是六朝间之称。”
11、《新撰食经》
此书未见中国史志书目记著录，《日本国见在书目录》载七卷，其他医书，甚至连《医心方》中均无转载，唯《本草和名》第二十卷引录此书药名8种。冈西为人《宋以前医籍考》推测此书即《七卷食经》。
12、《食经》
《本草和名》引有《食经》3处，见于第六、十四、十七卷。按历代史志书目所载及后世之书所引《食经》很多，如有崔浩《食经》、孟诜《食经》、马琬《食经》、竺氏《食经》、卢氏《食经》等，不知《本草和名》所引为何种《食经》。今大英图书馆尚保存有孟诜《食疗本草》的敦煌残卷本。
13、马琬《食经》
此书首载于《隋书-经籍志》，云“《食经》三卷，马琬撰。”《和名抄引用汉籍》作“乌琬《食经》”，《日本国见在书目录》则云“马琬撰”。《医心方》引有马琬《食经》十多条,《本草和名》第十三、十七卷引有此书2处。
三、诸家音义
14、杨玄超《音义》
杨玄超《音义》是《本草和名》引用次数较多的书籍之一，除第二十卷外，其他各卷均有其佚文，初步统计共出现142次之多，书中或直题“杨玄超《音义》”，或简称“杨玄超”，甚至仅书为“杨”，大多用以标注疑难字词的读音。按杨玄超《音义》不知为何书，据冈西为人《宋以前医籍考》“《和名抄引用汉籍》医方，《本草音义》，杨玄撰，引用三回。”疑杨玄超《音义》即《本草音义》。又，《日本国见在书目录 》载有《本草注音》一书，亦题为“杨玄撰”，不知与杨玄操《音义》有何关系。杨玄超为唐初之人，曾撰《素问释音》、《针经音》、《撰注黄帝明堂经》等书。
15、《仁■音义》
《本草和名》征引此书计197次，也是被引用较多的书籍之一，除第四卷外，其他各卷均有引用，多用以注音，或云“出仁■《音义》”，或直书“仁■音某”。此书隋唐宋诸志均未著录，《日本国见在书目录》记有《新修本草音义》一卷，题为“仁揖撰”，疑《本草和名》所引即此书，“■”为“揖”之误。
16、甄立言《音义》
《隋书-经籍志》载“《本草音义》七卷，甄立言撰。”《新唐书-艺文志》同，而《日本国见在书目录》则记作三卷，可见此书传至日本后已经少了四卷。《旧唐书-甄权传》曰：“权弟立言，武德中累迁太常宰……撰《本草音义》七卷。”《本草和名》第十三卷卫茅条下引有甄立言《音义》1条，当即此书。
四、方书
17、《华佗方》
此书首载于《隋书?经籍志》，云：“《华佗方》十卷，吴普撰。”此后旧、新唐志、宋志等均有载录，均称为华佗弟子吴普所集，《肘后方》、《小品方》、《千金方》、《外台秘要》、《医心方》中引有此书佚文。北宋校正医书局曾用此为校勘资料，明人李时珍《本草纲目》中也存有此书内容，但丹波元胤《中国医籍考》中称此书“佚”。《本草和名》卷八黄芩条引载《华佗方》1处。
18、《范汪方》
此书又称《范东阳方》，是东晋范汪所撰的大型方书。《隋书-经籍志》所载“《范阳东方》一百五卷。”即指此书，但《小品方-序录》称此书有一百零九卷。梁陶弘景《本草经序录》中曾提到此书，云：“余世祖以来，务敦方药，本有《范汪方》一部，斟酌详用，多获其效。”孙思邈在《千金要方》卷一“大医习业”中也指出，凡欲为大医，必须熟谙范东阳经方。可见此书直至唐代仍被视为医家必读之方书。此书早佚，《外台秘要》、《医心方》等书中保存有大量佚文。《本草和名》引《范汪方》35处，见于第三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十六、十八各卷。
19、《耆婆方》
《本草和名》引用《耆婆方》3处，见于第六、八、十四卷。此书不见史志所载，但以“耆婆”贯名的医书有《隋书-经籍经》的《耆婆所述仙人命论方》二卷、《宋史-艺文志》的《耆婆要用方》一卷等。《医心方》中引用此书数十次，内容涉及临证各科，当为综合性方书。又，日本真福寺所藏抄于十二至十四世纪的古医书断简中也保存有《耆婆方》的佚文。
20、《新录方》
《本草和名》引此书一次，出第十一卷蚤休条下。此书虽不见载于隋、唐、宋志，但曾被《医心方》引用过上百次，内容述及临各科、服食、养生等。日本真福寺收藏的古医书断简中也存其佚文。又《日本国见在书目录》载“《新录军要方》五卷，魏孝澄撰。”《和名抄引用汉籍》记有魏孝澄所撰的《新录单要方》，二者当为一书，“军”为“单”之误。不知《本草和名》所引《新录方》与此书有无关联。
21、《广利方》
《本草和名》第九卷王瓜条下引用《广利方》一处。此书全称《贞元集要广利方》，见载于《新唐书?艺文志》，凡五卷。据《旧唐书-德宗本纪》，是唐德宗贞元十二年（796）颁行的一部实用方书。通过《医心方》所引佚文，可知其内容涉及临床各科。
22、《练名方》
《本草和名》第四卷金屑条下云：“金屑者，日之精也。出《练名方》。”按此书诸志均无载录，唯《日本国见在书目录》记载有《练石方》一卷，疑《本草和名》所引即此书，“名”为“石”之误。
五、养生类著作
23、《神仙服饵方》
《本草和名》引此书29次，见于第三、六、七、十二、十四、十六、十七、十八、十九卷。此书不见史志书目记载，除《本草和名》外，也未见其他书引用，作者、成书年代等均无法考证，仅从书名推测其当为养生类著作。又，《隋书-经籍志》载“《服饵方》三卷，陶隐居撰。”不知与此书有何关系。
24、《太清经》
《本草和名》征引此书计46处，除第十四、十六、二十卷外，其他各卷均可见其佚文。此书不见载于各种史志目录，《旧唐书-经籍志》、《新唐书-艺文志》中贯以“太清”的书有《太清神丹中经》、《太清神仙服食经》、《太清诸丹要录集》、《太清玉石丹药要集》、《太清诸草木方集要》等。《日本国见在书目录》记有《新修诸要太清秘方》、《新修太经秘方》二书，不知《本草和名》所引《太清经》与这些书有何关系。从《医心方》所保存的《太清经》佚文分析，内容涉及养生的诸多方面，当为道家养生类著作。
25、《养性要集》
《本草和名》引用此书10处，见于第八、十二、十三、十四、十六、十八几卷。此书不见史志书目记载，从书名推测，亦为养生类著作，除《本草和名》外，《医心方》卷三十引有佚文两处。