医宗金鑑　イソウキンカン　Yizong Jinjian
近世中国を代表する医学全書。全90巻。1742年の序刊。乾隆帝・高宗の勅により，呉謙ら医官が『傷寒論』『金匱要略』を中心とした治療医学を主眼に編纂。叢書形式の計15部からなり，民国時代まで教科書として広く普及した。
 

　華陀　カダ　Hua Tuo
華佗[後世は華陀とも，カダ，Hua Tuo，2世紀中葉-3世紀初]　中国・後漢〜三国間の名医。字は元化。五禽の戯という導引法に優れ，麻沸散で麻酔手術をしたという。のち魏の曹操の命に背き獄死した。著書とされる『中蔵経』は後人の仮託。
 

　葛洪　カッコウ　Ge Hong
葛洪[カッコウ，Ge Hong，283-343]　中国・東晋時代の学者。字は稚川，号は抱朴子。葛仙翁とも称された。丹楊句容（江蘇）の人。煉丹術を中心に医術・養生など神仙諸術を総合的に組織した。著書に『抱朴子』『神仙伝』『肘後救卒方』など。
 

　金匱要略　キンキヨウリャク　Jingui Yaolue
金匱要略　中国医学と漢方の最古典の一つ。3巻。中国・後漢時代の張仲景が3世紀初に著した『傷寒雑病論』の雑病部分に由来し，傷寒病以外の症状・診断・治療・予後を論じる。1066年に林億らが初刊行した一種の復元本として現在に伝わる。
 

　金蘭方　キンランホウ　　Kinranhou
金蘭方　菅原岑嗣[793-870]が勅により諸名医と共に撰した医書。早くに散逸した。現存諸本は後世の偽作。共編者名を挙げ，868年成立・50巻本とするのは偽作による俗説。
 

　啓迪集　ケイテキシュウ　Keitekishuu
啓迪集　安土桃山時代を代表する医学全書。全8巻。1574年の成立。初代曲直瀬道三(1507-1594)の主著で，49書からの直接引文と約30書からの間接引文が科疏形式を交えて漢文で編纂される。引用書は明以前の各時代にわたるが，明医書の引用が大多数を占める。明代の主流だった李朱医学を体系的に整理した日本最初の書で，のち後世方医学の規範的書とされた。道三の自筆本が伝わるほか，1649年刊本と1995年刊の全訳本がある。
 

　月湖　ゲッコ　Gekko
月湖[げっこ，15世紀]　室町時代の僧医。明にわたり銭塘（今の杭州）に住し，田代三喜(1465-1537)が留学時に師事したという。銭塘で自著の『全九集』を1452年に，『済陰方』を1455年に刊行したとされ，ともに江戸再版本のみ現存する。しかし両書は月湖に仮託して編纂された可能性が高く，月湖その人も虚構との説が有力。
 

　張仲景　チョウチュウケイ　Zhang Zhong-jing
張仲景[チョウチュウケイ，Zhang Zhong-jing，2世紀後半〜3世紀初]　中国・後漢末の名医。南陽出身。名は機。字は仲景。医術を張伯祖に学び，官は長沙の太守に至ったという。3世紀末から名医として伝えられ，なかば伝説的人物。『傷寒雑病論』の自序では，205年ころまでの傷寒病の流行で親族の多くを亡くしたため，本書16巻を編纂したという。
 

　東医宝鑑　トウイホウカン　Dongii Bogam
東医宝鑑[Dongii Bogam]　李氏朝鮮を代表する医学全書。全25巻。1611年成立，1613年初版。宣祖の勅命により，太医・許浚が明代を主とした中国医書と，李朝以前の医書にもとづき両医学を統合した書。内景篇・外景篇・雑病篇・湯液篇・針灸篇からなり、現代まで韓国伝統医学の根幹とされる。江戸時代・清代でも復刻された。
 

　導引　ドウイン　Daoyin　
導引[ドウイン，Daoyin]　中国古代の健身術。『史記』等の古典籍から記載がある。呼吸により体内の濁気を排出して新鮮な気を取り込み，肢体・関節の運動で体内のすみずみまで血気を循環させ，健康の維持・促進をはかる。
 

　頓医抄　トンイショウ　Ton’ishou
頓医抄　鎌倉時代の代表的医学全書。全50巻。1302年ないし1304年の成立。梶原性全(1266-1337)の編で，医学全般にわたる内容が和文で著された最初の大部な書。主に北宋の『太平聖恵方』に依拠するが，唐代の『新修本草』『千金方』や宋代の『和剤局方』『三因方』なども引用されるほか，一部に性全の意見も記される。
 

　原南陽　ハラナンヨウ　Hara Nan’you
原南陽[はら・なんよう，1752-1820，宝暦2-文政3]　江戸後期の漢方医。水戸藩医，原昌術の子。名は昌克，字は子柔，通称は玄?（左はBig5コードの字，篇が王で旁が與の字）。南陽と号した。京都に遊学して山脇東洋に内科，賀川玄迪に産科を学び，江戸で開業，のち父のあとを継いで水戸藩医となった。著書に『叢桂亭医事小言』『叢桂偶記』『経穴彙解』『砦草』などがあり，創方した乙字湯は痔疾によく応用される。
 

　不老長寿　フロウチョウジュ perenial youth and longevity
不老長寿[perenial youth and longevity]　健康の維持・増進，病気予防と病後の回復，さらに長命をめざす技法と思想。紀元前から中国にあり，早くから食養が最重視され，運動術の導引と性交術の房中も実践された。魏晋南北朝から隋唐時代には生活全般の起居法，道家系の服石・煉丹，仏教の影響もある存思・内丹の神仙術が発展した。
 

　扁鵲　ヘンジャク　Bianque
扁鵲[ヘンジャク，Bianque]　中国古代の伝説的名医。勃海郡鄭の出身。姓は秦氏，名は越人。『史記』の伝などでは前5世紀の前後数百年も活躍しているので，何代にもわたり各地を遍歴した医師団の通称だったらしい。
 

　抱朴子　ホウボクシ Baopuzi
抱朴子　不老長寿の仙術を解説した書。内篇20巻，外篇50巻。中国・東晋時代の葛洪(283-343)の著。317年ごろの成立。内篇は仙人になるための善行・房中術・導引・煉丹など，外篇は政治の得失や人事の善悪を論じる。
 

　本草学　ホンゾウガク Materia Medica, Bencaology, Herbology
本草学[Materia Medica]　薬物や有用物，さらに天然物全般の情報を集積し研究する分野をいう中国語。世界の体系的伝統医学にもある。本草の語は前漢時代に初出する。本とは本源の探求，草とは草薬をいい，これから薬物学を本草と呼んだとされる。現存最古の書は後漢時代の『神農本草経』で，他に宋代の『証類本草』や明代の『本草綱目』が著名。日本では奈良時代から本草学が研究され，江戸中期からは博物学的要素も強まった。
 

　本草綱目　ホンゾウコウモク Bencao Gangmu
本草綱目　中国・明代の代表的本草書。李時珍(1518-1593)の編纂。全52巻に1892種の天然物を載せる。1592年頃の成立で，1596年の初版金陵本が日・中・米に計11点現存する。通説では日本へ1607年に初渡来とされるが，1604年以前の渡来が正しい。現在まで中国・日本で夥しく復刻され，巨大な影響を与え続けている。本書は全てを自然分類で配列，博物・臨床などを強調するが，引用文には省略・誤謬が多く，注意が必要。
 

　本草和名　ホンゾウワミョウ　Honzouwamyou　『輔仁本草』とも
本草和名　現存最古の日本人による本草薬名辞典。全2巻。918年ころの成立。『新撰字鏡』(898-901)に次ぐ漢和辞典でもある。撰者は侍医の深根輔仁。計1025品を収載し，その正名・異名と発音を隋唐以前の書から引用。和産があるものは産地，和産がないものは「唐」と記す。最後に和名を万葉仮名で記し，国語学でも重視される。
 

　万安方　マンアンホウ　Man-an Hou　Man’anhou
万安方　鎌倉時代の代表的漢文医学全書。全62巻。梶原性全(1266-1337)の編。初稿の50巻本は1315年ごろ，最終稿は1327年に成立。主に北宋の『聖済総録』に依拠するが，ほかにも宋版医書を多数利用，また『傷寒論』と『紹興本草』を日本で最初に引用した。のち性善の他の単行書が後付されたため，現行本は62巻本。
 

　薬徴　ヤクチョウ　Yakuchou
薬徴　吉益東洞(1702-1773)が著した薬物書。全3巻。1771年(明和8)成立。初版は1785年(天明5)。東洞の代表作の一つ。同一薬物を含む『傷寒論』『金匱要略』処方の主治条文を解析し，計53薬の効能を帰納的に論定した書。従来の伝統的本草書と全く異なる革新的手法による薬物論のため，当時から現在まで強い影響を与えている。
 

　病草紙　ヤマイノソウシ　Yamainosoushi
病草紙　平安末期・鎌倉初期の絵巻物。『病草子』とも。紙本着色，縦26センチ。当時の疾病観や医療を窺うことができる。愛知県関戸家に伝えられた1巻を中心に，戦後，分段して額装され，各地に計21段が分蔵される。多くは国宝ないし重要文化財。各段は奇病・身体異常・治療などの赤裸々な絵と，対応した短い仮名文の説話からなる。画風より複数の絵師が想定されるが，いずれも12世紀末期の特徴を示す。『地獄草紙』『餓鬼草紙』の一部と形式が類似することから，人間界の苦悩を描いた六道絵の一種ともみられる。『異疾図』『奇疾図』などと題した絵のみの白描模本もあるが，関戸本系とは内容が異なる。
 

　李時珍　リジチン　Li Shi-zhen
李時珍[リジチン，Li Shi-zhen，1518-1593]　明代の本草家・医家。字は東璧。号は瀕湖。父の李言聞も医家だった。進士をはたせず，医を業として名声を博し，太医院に召されたが，1年で辞して本草研究に専心。『本草綱目』52巻の初稿を1578年，最終稿を1592年頃に完成させた。著書は他に『瀕湖脈学』『奇経八脈考』など。