日本江戶慶長19年(1614)和歌山見宜堂古活字印本，1卷1冊：日本武田科學振興財團杏雨書屋藏本(本3658)[2]。
日本江戶慶安元年(1648)京都上村次郎右衛門刻本，1卷1冊：日本東北大學附屬圖書館藏本(本館 壬-1-2-6)[3]，日本鶴見大學圖書館藏本(490.9-C)[4]。
日本江戶慶安元年(1648)印本，1卷1冊：日本國立公文書館內閣文庫藏本(303函38號, 江戶醫學館舊藏)[1]，日本武田科學振興財團杏雨書屋藏本(乾3094，乾3095，杏5314)[2]。
此書有日本慶長19年(1614)古活字本，所據底本即嘉靖7年序刻本。說明在此以前, 該本已傳入日本。慶安元年(1648)，京都的上村次郎右衛門以整版覆刻古活字本。此外, 還有無上村次郎右衛門刊記的後印本。這些和刻本流傳下來的極少，在日本也只有上記8部。
此外，《續醫說》(1537年序刻本)中有“近時慈谿趙繼宗著《小兒痘疹全書》板行於世”[7]之語，《醫藏書目》(1618年成書)亦有“痘疹全書一 卷、趙繼宗”[8]的記錄，可知他的著作《(小兒)痘疹全書》一卷在1537年以前也已經刊行。不過該書此後在中國、日本及朝鮮均不見記載，似乎早已佚失 了。《內閣文庫漢籍分類目錄》有江戶刻本《痘疹慈幼津{木＋伐}》，題趙繼宗撰[9]。但該書實際上是明無名氏撰、明王來儀刻本的江戶享保4年 (1719)翻刻本，與趙氏無關。趙繼宗著作傳世的只有《儒醫精要》。
醫 道、人身五臟之圖、論人身有天地三陰三陽之六氣、脈理(三部九候、脈有陰陽、脈有呼吸、脈有動止、脈有輕重、五行之相生)、(五臟部位之所在)、論王叔和 左關左尺與三焦及命門屬火之誤、論王叔和十二經脈之有差、論診脈專主王叔和脈訣分各臟與左右手歌訣之誤、論診脈有先後、男女之脈不同、論傷寒不必傳經、論 傷寒吐汗下三法之誤、論傷寒稱四時之誤、論傷寒陽毒陰毒等症、論暑病、論傷暑脈法治法、論世人言痰火之誤、論痰為諸病之誤、論狂病為痰之誤、論表裏治法、 論瘡痘治法、論玉石藥、論二陳湯、論補陰之誤、補心丸論、論用藥不宜執方、識湯液與集要不可者三、論藥有不宜火製者、論風病、本草傷寒藥性、補心丸(加 減)、(五臟圖解說)、論受孕之理、諭生脈之劑。
“余 近見趙繼宗《儒醫精要》一書，駁丹溪專欲補陰以並陽，是謂逆陰陽之常經，決無補陰之理。二辯王叔和命門屬火之誤。三辯張仲景傷寒無汗吐下法。四辯張潔古無 中暑中熱之分。五辯中風無火氣濕三者之論。六辯十二經之脈差繆。趙公偏執己見，妄立邪說以欺人，乖悖經旨，得罪於名教多矣，噫！仲景叔和，醫之聖也，百世 之師也。繼宗何人，而敢輕議如此。多見其不知量也”《續醫說》對《(小兒)痘疹全書》也有全面辛辣的批判[7]。大約正是因為趙繼宗的兩部著作在問世之後不斷受到這類批判，所以後來在中國未再復刻，不入之後便散佚了。
如上所述，《儒醫精要》在日本曾於1614年和1648年刊印過3次，但現存本卻只有8部。當時朱丹溪著作在日本也大為流行，《續醫說》在萬治元年 (1658)和寶曆13年(1763)得到刊行[10]。《儒醫精要》傳世之少，或許與這些情況有關。此外，日本尚有正德3年(1713)刊行的久保政新 (甲介)著、岡本一抱重訂《儒醫精要釋義》3卷3冊。該書亦僅有8部存世[11]。
[2]《杏雨書屋藏書目錄》376頁左欄，大阪、武田科學振興財團(1982)。
[3]《東北大學所藏和漢書古典分類目錄 漢籍》子部238頁下欄，仙臺、東北大學附屬圖書館(1976)。
[4]《漢方與泰西醫學》29頁，橫濱、鶴見大學圖書館(1994)。
[5]俞弁《續醫說》(影印日本萬治元年刻本)卷1第10葉，影印《醫說》下冊所收，上海科學技術出版社(1984)。
[6]李雲等《中醫人名辭典》625頁左欄，北京、國際文化出版公司(1988)。
[7]前揭文獻[5]，卷1第5葉。
[8]殷仲春《醫藏書目》(影印中國順治13年重刻本)94頁，上海、群聯出版社(1955)。
[9]前揭文獻[1]，215頁上欄。
[10]小曾戶洋“和刻漢籍醫書總合年表－書名索引”《日本醫史學雜誌》37卷3號，410頁(1991)。
[11]國書研究室《增訂版 國書總目錄》第4卷226頁，東京、巖波書店(1990)。
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