相手に対するﾈｶﾞﾃｨﾌﾞな感情を[嫌な気持ち]、相手がこちら(自分)に対していだくﾈｶﾞﾃｨﾌﾞな感情を[相手の(/が/は)嫌な気持ち]と書くことにします。
わたしたちが 嫌われたり にらまれたり ため息をつかれると 怒ったり落ち込む(相手の嫌な気持ちに対して嫌な気持ちになる)のはなぜでしょうか。仕組みを解明しましょう。
ため息をつかれて嫌な気持ちになる[なり方]は 次の2つに大別できそうです：｢自分のせいだ｣と思って落ち込む・｢何でだ！自分は～なのに！｣と思って怒る。
この ｢自分のせいだ｣と ｢自分は～なのに！｣は 自分しだいだ(原因は自分だ)という感覚から生じています。｢自分がどうかに関係なく 相手は嫌な気持ちだ｣と感じたら、かわいそうと思うことはあっても、嫌な気持ちにはなりませんよね。したがって、相手の嫌な気持ちに対して嫌な気持ちになるなら 自分しだいだ(原因は自分だ)という感覚が必ず存在します。
とはいえ、｢自分が原因で 相手は嫌な気持ちだ｣と感じても、｢まあいいか｣とか ｢しめしめ｣と思ったら 嫌な気持ちになりませんよね。ゆえに、相手の嫌な気持ちに対して嫌な気持ちになるなら ｢自分が相手を嫌な気持ちにさせるのは嫌だ｣という思いが必ず存在します。
もう1つ、必ず存在するのは、｢相手は嫌な気持ちだ｣と感じること ですね(相手が実際に嫌な気持ちであること ではなく) 。
以上より、相手の嫌な気持ちに対して嫌な気持ちになるためには 次のA,B,Cの全てが必要です。
A = ｢相手は嫌な気持ちだ｣と感じる
B = ｢自分しだいだ(原因は自分だ)｣という感覚
C = ｢自分が相手を嫌な気持ちにさせるのは嫌だ｣という思い
一方、A,B,Cがそろう(ABCと書くことにします)と 嫌な気持ち(+ [自分の嫌なことを自分がした]ことにﾊﾟﾆｯｸ)になるので、ABCは相手の嫌な気持ちに対して嫌な気持ちになるための十分条件です。
(確認) A,B,Cの1つでも欠けると 嫌な気持ちになりませんね(⇒ABCは必要条件)。
よって、ABCは必要十分条件なので、相手の嫌な気持ちに対して嫌な気持ちになる現象の実体(仕組み)はABCです。
Q1. 嫌な気持ちが生じる瞬間にABCなんて理屈を考えてる人など いるわけないでしょう？
(解説)
おっしゃるとおりで、一瞬で理屈など考えられませんよね。A,B,Cの中に考え(思考)はありません。わたしたちの多くは 予めBとCがあり、Aの発生(= ABCの完成)を恐れています。予め可燃物と酸素があれば 熱源が加わった瞬間に燃えるのと同じですね。
Q2. ABCはあくまでも捉え方の1つですよね？
(解説)
ABCは捉え方の1つではなく、現に作用している仕組みです。
Q3. 嫌われ(怒られ)ると嫌な気持ちになるのは 自己肯定感が低下するから、が通説のようですが？
(解説)
自己肯定感の低下は原因ではありません。｢相手はこちら(自分)に対して嫌な気持ちだ｣と感じただけでは、自分が自分をどう感じるかは 何も変わりませんからね。ABCの結果 ｢(相手を嫌な気持ちにさせてしまう)自分はﾀﾞﾒだ｣などと感じるのを、わたしたちは自己肯定感の低下と呼んでいるのです。
Q4. 嫌われ(怒られ)ると嫌な気持ちになるのは 相手に期待し過ぎ(承認欲求が過剰)だから、が通説のようですが？
(解説)
ここで言う期待は ﾜｸﾜｸする期待ではなく、[相手が嫌な気持ちでないこと]を願うという意味ですよね。そう強く願う理由は、相手の嫌な気持ちに対して嫌な気持ちになるからですね。つまり、相手に期待し過ぎる(承認欲求が強い)のは 原因ではなく ABCで苦しんできた結果です(BとCがあり、Aの発生を恐れている状態ですね)。
Q5. 対人ｽﾄﾚｽのｽﾄﾚｯｻｰは 相手の嫌な気持ちに限りませんよね？ 親の過剰な期待や上司の理不尽な指示もｽﾄﾚｯｻｰです。
(解説)
親の期待や上司の指示どおりにするのが辛いとして、その辛さはｽﾄﾚｽの本丸ではありません。その辛さは 相手の要求を断われば回避でき、断わった場合のｽﾄﾚｽ(本丸)より軽いと判断されているからです。断わった場合のｽﾄﾚｯｻｰ(本丸)は 相手の嫌な気持ち(嘆きや怒り)と(または) [危害や損害](育児放棄や失職)でしょう。
ご質問の例に限らず ほとんどのｹｰｽで、本丸のｽﾄﾚｯｻｰは 相手の嫌な気持ちと(または) [危害や損害]ではないかと筆者は推測します。
Q6. にらまれたり怒られてカッとなるのは危害を予期するから、が通説のようですが？
(解説)
にらみ返したりしなければ安全だとわたしたちは知っています。カッとなるのは ｢自分の何が悪いと言うのだ！｣という思いですよね。危害を予期して生じる感情は恐怖でしょう。
Q7. 嫌われて嫌な気持ちになるのは孤立を予期するから、が通説のようですが？
(解説)
孤立を予期しても ｢孤立は困るから 相手の機嫌を取ろう｣などと冷静に考えられます。ワーッと嫌な気持ちになる(怒ったり落ち込む)ことはないでしょう。
例1) 相手のため息に対して ｢何でだ！自分は悪くないのに！相手はﾊﾞｶだ。腹立つわー、相手のせいだ｣と思い、｢ため息をつくな！｣と相手を責める。
Q8. ｢相手がため息をつくのは 相手がﾊﾞｶだからだ｣と思っているなら、Bはないでしょう？
(解説)
Bがなければ嫌な気持ちにならないので、腹が立つならBがあります。｢相手が～だからだ｣は Bを打ち消したくて自分に言い聞かせているのでしょう。｢ﾊﾞｶ｣は怒りのはけ口ですね。
Q9. Bがあるのに ｢相手のせいだ｣と思うのは矛盾してませんか？
(解説)
自分の嫌な気持ちは相手のせいだと思うことは、相手の嫌な気持ちは自分のせいだなどと感じるBと矛盾しませんね。
Q10. ｢自分が相手を嫌な気持ちにさせるのは 嫌だ｣という思い(C)があるのに ｢ため息をつくな！｣と相手を責めるのは矛盾してませんか？
(解説)
｢～するな！｣は、相手にとっては[嫌な気持ちにさせるもの]かもしれませんが、自分は[嫌な気持ちにさせる]つもりはなく、｢～するなんて ひどい！｣と切に訴えているだけですよね。
例2) 電車の遅延により遅刻して怒られたときに ｢自分は悪くないから謝らないぞ！｣と思う。
Bがなければ、自分どうこう抜きに相手の気持ちを思いやるので、謝るなど相手をいたわりたくなりますよね。例3) 親切にして 嫌な顔をされると とても嫌な気持ちになる。
ABCがあると ｢(親切にしても嫌な気持ちにさせるなら)どうやっても自分は相手を嫌な気持ちにさせてしまう｣と絶望しますよね。BとCがある限り この絶望を恐れて たいていの人は利他的に行動しません。
裏を返せば、Bを自覚していないからこそ ｢自分は～なのに！｣と思い続けられるのです。
Q11. 相手の嫌な気持ちの原因は何ですか？ (解説) ・ABC たいていは これでしょう。BとCは自分側の要因です。相手(の言動や表情)が穏やかなときには Aさえも自分側の要因ですね。 ・ABC以外の、自分しだいだという感覚 +αよくあるご質問
読みやすいように、自分の嫌な気持ちの原因(仕組み)を挙げていきます。
・その他(危害や損害を予期するなど)
Q12. 相手の感情に対してBがないのは冷たくないですか？
(解説)
Bがなければ嫌な気持ちにならないので穏やかですし、Bなしに相手の気持ちを思いやる(自分によらない相手の事情を思いやる)のは温かいでしょう。
Q13.こちら(自分)の感情や言動に対する 相手の｢自分しだいだ｣という感覚(相手のB)は、どうｲﾒｰｼﾞすればいいですか？
(解説)
[それは自分しだい] = [それは自分(がどうであるか)を反映] = [それは自分を映す鏡] なので、相手のBは 相手がこちらを鏡だと思って ｢ﾜﾀｼ(ｵﾚ)の何が！(文句ある？)｣とのぞきこんでいる状態です。相手の関心(ﾌｫｰｶｽ)は こちらではなく相手自身(の鏡像)ですね。
このような相手に対して ｢自分の何が！｣という気にはならないでしょう。
Q14. 自分しだいだという感覚はない方が良いのですか？
(解説)
何に対してか によります。
例1) 自分の意図が相手に伝わらないこと に対しては、自分しだいだという感覚は適度にあると良いでしょう。｢何で理解できないんだ！ちゃんと説明したのに！｣と怒るなら、自分しだいだという感覚が過剰ですね。伝わるかは相手の理解力にもよると感じたら穏やかです。
例2) 我が子の成長に対して、自分しだいだという感覚がなく ｢自分が育てたからというより、本人がいろいろがんばって成長したのだ｣と感じても、それが喜びなら良いでしょう。
例3) 相手がこちら(自分)をほめたこと に対して、自分しだいだという感覚がなく ｢ほめられるほどのことはしてないけど、相手は励ましたいのだな｣と感じても、相手の思いを意気に感じるなら良いでしょう。
嫌な気持ちになる仕組みを知らない社会では 相手の嫌な気持ちに苦しむ(Bの強い)人を救えません。｢相手の嫌な気持ちは相手の課題だ｣と言われてもBが軽減しないのは、｢祈りは天気に影響しない｣と言われても昔の人が祈り続けるのと同じです。
仕組みを知ると 相手の嫌な気持ちに対して嫌な気持ちになる誤作動は消えていきます。今や わたしたちは ｢お祈りしたのに何で雨…｣と思いませんからね。