利他性と自因感――対人ｽﾄﾚｽの仕組み――

・数学的に言えば、自因感は ｢それは自分の関数だ(自分が独立変数で それが従属変数だ)｣という感覚です。

・自因感は 自因 という語とは無関係です(意味の関連はありません)。

・自因感がなければ、現象と自分が逆接の関係だとは思えません (天気の例などでご確認ください)。｢それは自分の影響で起きる｣と感じている(因果関係があると想定している)からこそ の逆接ですよね。

・自因感がなければ ｢納得できない｣とは思わないでしょう。その現象が起きる仕組みを知らなくても、｢自分とは独立した 何らかの仕組みで起きたのだな。だったら ありうることだ｣と まあ納得できますからね。

・自因感がなくても 冷静に ｢自分は○○なのに相手は△△だ｣などと思うことはあります。この場合の｢なのに｣は、逆接ではなく対比の意味(用法)ですね。

・逆接ﾀｲﾌﾟの思いは他責的な言動を伴いがちですよね (何と、自因感から他責に！)。

相手の😠に納得しているか で場合分けします。

・相手の😠に納得している場合
😠になることはなさそうですが、唯一の例外は ｢自分のせいだ｣と納得しているときでしょう。このときは😠になりえますね。

・相手の😠に納得していない場合
😠になりえますよね。

以上より、相手の😠に対して😠になるとしたら必ず自因感があることが分かります([自因感が存在する証拠]の章を参照)。

わたしたちは、自分が怒ったり嫌っているときには ｢嫌な気持ちになっているのは自分の方だ！｣と思っています(そういう思いがあふれ出たのが 怒りや嫌悪ですよね)。一方で、自分が怒られたり嫌われたときには ｢嫌な気持ちになっているのは 相手ではなく自分の方だ｣と思いがちです。この状況において、あくまでも順番は、最初に怒った(嫌った)側の｢自分は嫌な気持ちだ｣が先ですよね。その後で、怒られた(嫌われた)側に、何らかの仕組みによって嫌な気持ちが生じるわけです。

なお、一般的に 叱責は嫌悪刺激の1つとされていますが、これはほとんどの人がB&Cをもっているからこそ ですね。

たしかに そのような人もいます。その場合も 同時にA&B&Cにもさいなまれていることが多いのではないか と推察します。

自尊心や自己肯定感は、[自分が自分をどう思うか]というものです。相手が😠である、というだけでは(BもCもなければ)、[自分が自分をどう思うか]は何も変わりませんよね。自尊心が傷つく(自分はﾀﾞﾒな人間だなどと思う)のは、A&B&Cの結果として生じる状態の1つです。

[相手が😠にならないこと]を期待し過ぎてしまうのは、相手の😠がｽﾄﾚｽになるからですよね。つまり、相手に期待し過ぎるのは、A&B&Cの結果として生じる状態の1つです。

嫌われたときに ｢孤立したら困るな｣と思ったとしても、感情的にならずに冷静に対処を考えられそうです。

多くの場合、利他的に行動しても時間や労力のｺｽﾄ(損)など ほとんど生じないでしょう。

相手の😠に対して😠になるための必要十分条件がA&B&Cですから、捉え方の1つではなく、現に作用している仕組みです。

相手の😠に対して😠になる仕組みとして従来考えられていた、｢自尊心が傷つく｣や ｢相手に期待し過ぎる｣などは、A&B&Cの結果として生じた状態です(Q3とQ4を参照)。このことも、A&B&Cが根本的な原因・仕組みであることを裏づけています。

また、従来は ｢対人ｽﾄﾚｽはｹｰｽﾊﾞｲｹｰｽ・人それぞれだから、共通の仕組みなど存在しない｣ ｢相手の😠に対して😠になっているとき、自分と相手が同じ仕組みで😠になっているわけがない｣ ｢自責と他責が同じ仕組みから生じるはずがない｣と考えられていました。もし共通の仕組みが存在すれば、それは[根っこ]でしょう。それがA&B&Cであることは本ｻｲﾄで示したとおりです。

相手の😠に対する自因感はなくても、相手の(感情を除いた)意見や要望は受け止めて反省もできますよね。むしろ、相手の😠に対する自因感がない方が、怒ったり落ち込んだりしないので 適度に反省できます(怒ったら全く反省できないでしょうし、落ち込んだら過剰に反省し続けてしまうでしょう)。

自分が😠になっているなら自因感があります。その場合に｢相手はﾊﾞｶだ｣と思うのは、怒りのはけ口か、自因感に抗っているのでしょう。

自分に非がなくても 相手しだいで起こりうる現象だ、という意味で納得でしょう。殴られそうなときに逃げたりするのは ｢危ない！｣と感じるからであって、納得できる・できないは本来は関係ないでしょう。

相手に喜ばれたときや、知らずに迷惑をかけてしまい相手が困っているときには、自因感がないのは望ましくないですよね。自因感は、現象の仕組みを知ることによって自然に調整されるのがよいでしょう。

そのとおりです。相手の😠に対して平気な人は ｢相手の😠は相手の性質(性格・機嫌など)によるものだ｣とか ｢相手が😠になっているのは 蒸し暑いからだ｣などと思っていることでしょう(→いずれも 相手の😠に対する自因感はないですね)。中には、相手の😠に対する自因感(B)はあるけれどもCがないから平気、という人もいると考えられます。

自因感 = ｢自分の影響でそれは起きる｣ = ｢それは自分を反映している｣ = ｢それは自分を映す鏡だ｣ と言いかえられます。すると 相手の自因感は、相手がこちらを鏡だと思って ｢ﾜﾀｼの何が！｣とのぞきこんでいる状態です。相手はこちらではなく相手自身(の鏡像)にﾌｫｰｶｽしていますね。

このような相手を ｢自分を映す鏡だ｣なんて思えないですよね。

ところで、自分が相手にいだく自因感は自然なものと感じられますが、相手からいだかれる自因感には違和感をもつことができます。例えば、相手への不満をこらえて笑顔でいる自分に対して、相手は ｢私がいい人だからだ｣などと思って安心する。あるいは、疲れて口数の少ない自分に対して、相手は｢私の何が！｣と落ち込んだり怒る。いずれの例でも ｢自分は相手を映す鏡じゃない。相手によらない独立性をもった人間なんだ。そんなあたりまえのことに、相手は気づかないのか…｣と感じますよね。

以下の要因が考えられます。
・わが子の言動や感情に対しては 自因感をいだきやすい。
・わが子に対しては Cも強い。
・[何かをできないわが子に対して他者(学校の先生など)が😠になること]を恐れるがゆえに、｢何でできないの！｣と子供を責める。

たしかに 自因感がなくても、生存競争の本能などから嫉妬は生じるでしょう。ただし、[相手との埋めがたい差]に対する自因感によって嫉妬は増強します。自因感がなければ ｢相手がすごい｣とか｢相手は恵まれた人だ｣などと捉えますが、自因感が強いと ｢自分は何で！｣とｲﾗｲﾗしたり落ち込みますよね。

｢いったい自分の何が悪いというのだ！(絶対に自分は悪くない)｣ ｢自分は○○なのに、おかしい・ありえない！｣――これらの思いは自因感のあらわれですね([自因感が存在する証拠]の章を参照)。これらの言葉が意味するのは ｢自分の影響でその現象が起きると仮定すると矛盾が生じる｣ということです。

｢自分は○○したにもかかわらず 相手は！｣ ｢理不尽だ・△△される筋合いはない！｣――これらの思いも自因感のあらわれですね([自因感が存在する証拠]の章を参照)。これらの言葉の元来の意味は ｢自分とその現象の間に因果関係はない｣だったことでしょう。

以上のように、｢自分の影響だとすると矛盾｣ ｢因果関係はない｣と言っておきながら、それでもなお ｢自分の影響によるものだ｣と感じてしまう――[自分しだい]が不動の大前提になっている――自因感というものの根深さをお分かりいただけたかと思います。こんなことになってしまうのは、自因感を自覚していないからですね(自因感の概念を知らなければ自覚しようもありません)。これからは、｢ありえない！…ということは、自分の影響によるものではないんだ｣と穏やかになれるでしょう。

主語とは動作をした人や物のことだ と習ったような気がします。でも、自分は相手から嫌われた、という文の主語は何と [自分]なのです。これは、嫌うという動作を受ける という動作をしたのは自分だから、という理屈(ﾍﾘｸﾂ？)によるものです。この文法(受動態)は多くの言語に存在して日常的に使われていることでしょう(本ｻｲﾄにもたくさん…)。この世界の主人公は自分ですから、わたしたちは周りで起きた現象さえも自分を主体に考えたいのかもしれません。ともあれ、｢自分は嫌われた｣と思うと 次に浮かぶ思いも[自分]が主語になりがちです――｢自分がなぜ？｣ ｢自分は○○なのに！｣。このように自因感が過剰にならないためには、動作をした人を主語にして ｢相手は嫌っている｣ととらえる習慣をつけたいところです。そうすれば ｢相手が嫌な気持ちになる仕組みは…｣と考えられるでしょう。

・怒られるのが怖くて(B&C) 上司に相談できずに仕事をかかえこんだ結果 過労になり うつ病を発症――このように (A&)B&Cがなければ そもそも発病しない、というｹｰｽは多々あります。

・統合失調症の妄想や幻聴のほとんどは 人から悪く思われる(相手が😠である)内容です。相手の😠がｽﾄﾚｽにならなければ、統合失調症を発病する確率は下がるでしょう。

・双極性障害では 対人の傷つきをきっかけに うつになったり、対人の怒りをきっかけに躁になることがあります。相手の😠に対して傷ついたり怒ることがなければ、双極性障害を発病する確率は下がるでしょう。

・適応障害のｽﾄﾚｽのほとんどは相手の😠でしょう。

・相手の😠がｽﾄﾚｽにならなければ、不安症・強迫症・依存症・摂食障害・ﾊﾟｰｿﾅﾘﾃｨ障害も減るでしょう。

(A&)B&Cが続いた結果 精神疾患を発病するか否か・どの疾患を発病するか には遺伝や環境が関与しますが、そもそも(A&)B&Cがなければ 精神疾患の発生はかなり減るでしょう。

・不注意が多くない人でも、不注意のたびに親や教師や上司が😠になり、それに対して本人が😠になれば、｢不注意による支障や苦痛が大きい｣と訴えて受診します。このようなｹｰｽでも質問紙の回答は高得点となり、ADHDと診断されがちです。

・自閉症傾向の少ない人でも、｢あなたは人の気持ちが分からず いつも私を怒らせる｣などと親や上司から責められて😠になれば、｢自分は自閉ｽﾍﾟｸﾄﾗﾑ症ではないか｣と受診します。このようなｹｰｽでも質問紙の回答は高得点となり、自閉ｽﾍﾟｸﾄﾗﾑ症と診断されがちです。

これらのｹｰｽの本質は A&B&C(怒られて落ち込むなど)です。しかし、｢怒られると嫌な気持ちになるのは あたりまえ だから、怒られないようにしましょう｣という治療方針になりがちなのが現状です。